【第1篇】當(dāng)代大學(xué)生貞操觀優(yōu)秀調(diào)查報告怎么寫2150字
當(dāng)代大學(xué)生貞操觀
女友失貞，男生認(rèn)為最能夠原諒的是“被強(qiáng)奸”最不能接受的是“現(xiàn)在仍愛那男”——
近期，中國人民大學(xué)性社會學(xué)教授潘綏銘等著的《性愛十年：全國大學(xué)生性行為的追蹤調(diào)查》正式出版，這次調(diào)查首次嚴(yán)格運(yùn)用社會學(xué)規(guī)范的方法，對于21世紀(jì)初我國大學(xué)生的性行為、性觀念等情況進(jìn)行了全面的反映與分析。大學(xué)生貞操觀的調(diào)查與分析是此項調(diào)查中的一部分。
在具體分析當(dāng)代大學(xué)生“貞操觀”調(diào)查結(jié)果前，有幾點(diǎn)說明：
1.我們要求男生回答的問題是：“假定新婚之夜，發(fā)現(xiàn)新娘不是處女，您就是新郎，您認(rèn)為以下哪些原因，你會原諒新娘？”
要求女生回答的是：“您認(rèn)為以下哪些原因，肯定會得到新郎諒解？”（這里所要了解的，并不是女生自己對自己的貞操觀，不是自己認(rèn)為貞操是不是重要；而是讓女生通過自己眼光去看男人的貞操觀。因此，女生的回答所反映的，并不是她們自己保持貞操的主觀意愿，而是她們對于“失貞”的恐懼程度。
2.我們將可原諒的情況分成這樣幾個方面：被強(qiáng)奸；愛過那男，現(xiàn)已不愛；受騙；被拐賣；被迫賣淫；一時沖動，無愛可言；現(xiàn)在仍愛那男；什么原因都不行。
3.調(diào)查對象：全國范圍內(nèi)的大學(xué)本科生。
我們調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出這樣幾個方面的情況：
女友失貞，有14.3%的男生認(rèn)為“不管是什么原因，都不能原諒”。
堅決固守“無論如何，處女膜都不能破”、“餓死事小，失節(jié)事大”的本科生占14.9%。男女在這個問題沒有顯著差別，只不過其中含義卻不一樣。
有14.3%的男生認(rèn)為“不管是什么原因，都不能原諒”。也就是說，他們是堅定的“處女膜崇拜者”，哪怕愛情也無法打動他們。有15.7%的女生則認(rèn)為新郎會持這樣的觀點(diǎn)。也就是說，她們對于“失貞”的恐懼仍然極大（但并不代表她們就不會做）。
尤其需要注意：女生的恐懼并不是針對一般意義上的男人或者廣義的社會。而是針對“新郎”這樣最關(guān)鍵的、很可能是女生最愛的人。這就表明了一種因果關(guān)系：恰恰是那些“要膜不要愛”的未婚男性的存在（哪怕他們也是受高等教育之人）構(gòu)成了女大學(xué)生的恐懼。
新娘失貞，男生認(rèn)為最能夠原諒的是“被強(qiáng)奸”。
在筆者列舉的可以原諒的原因中，按照選擇可以原諒的人比例的多少，可以在男生中排序最能夠得到原諒的是“被強(qiáng)奸”；其次是“愛過那男，現(xiàn)已不愛”；第三是“受騙”和被拐賣；第四是“被迫賣淫”；第五是“一時沖動無愛可言”；最后是“現(xiàn)在仍愛那男”。
這里面，隱含著男性世界的一種什么樣的邏輯呢？按照人之常情來說，應(yīng)該是女性自己責(zé)任最小的事情，男人就最能夠原諒。這表現(xiàn)為“被強(qiáng)奸”最受到寬容，其他三個“被”也受到相當(dāng)?shù)膶捜荨＿@就說明現(xiàn)在大比例的男人還是講理的，已經(jīng)能夠區(qū)別“失貞”的不同原因了。
按照這個邏輯反過來看，那么越是出于女性自己的主觀意愿的事情，男人就應(yīng)該越不能寬容才對，可是我們卻可以發(fā)現(xiàn)兩個不合這一邏輯之處：首先，“愛過那男，現(xiàn)已不愛”這樣一種幾乎是完全出于女性當(dāng)初的主觀意愿的事情，卻也受到了男人的第二位廣泛的原諒。
其次，“一時沖動，無愛可言”這樣的事情，應(yīng)該說女性的意愿責(zé)任并不大，只是生理需求而已（男人應(yīng)該更懂和最懂）；可是男人卻第二位普遍覺得不肯寬容。
這樣，我們就明白了，時下的男大學(xué)生的第一套邏輯是：既要講理（女性無責(zé)任就無妨）；也要尊重現(xiàn)實，因為寬容“愛過那男，現(xiàn)已不愛的”就意味著：現(xiàn)在的男性已不再幻想控制女性的情感活動了；或者說，要“處女還有可能”，要“初戀”則已經(jīng)不太現(xiàn)實了。
第二套邏輯是：女人只能有愛，卻不能有性；哪怕是“一時沖動”也絕對不行；而且恰恰是因為“無愛可言”，才更加不能容忍。也就是說，即使是那些能夠?qū)捜菖砸郧暗膼矍榈哪腥耍步^不能容許女性曾擁有男人那樣的、可能超越愛情的、生理上的性需求。這才是最根本最深刻的“雙重性道德標(biāo)準(zhǔn)”。
女性恐懼“失貞”的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的。
那么女生認(rèn)為自己最恐懼的是哪幾種“失貞”呢？筆者不無驚訝地發(fā)現(xiàn)：女性恐懼的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的。這恐怕不需要多解釋了。它說明：在目前這種仍然是男性居于主導(dǎo)地位的社會里，女生對于男人世界在“貞操”這個問題上的邏輯，實際上知道得很清楚，而且往往不得不遵守之。
對于各種“失貞”原因，女生認(rèn)為新郎能夠原諒的比例都小于男生。
但是從另一方面來看，對于各種“失貞”原因，女生認(rèn)為新郎能夠原諒的比例都小于男生，并且在“被拐賣”、“被迫賣淫”、“受騙”這幾項上還形成了顯著的差異。這說明，在女生眼里，男生的寬容度比他自己所認(rèn)為的要小。或者說，女生對于“失貞”的恐懼，仍然大于男大學(xué)生們的寬容程度。
這既可能是因為女性對男人根深蒂固的、有理由的不信任，也可能是因為現(xiàn)在還沒有面臨婚禮的男大學(xué)生們，從純粹理性的思維的角度出發(fā)，確實是高估了自己現(xiàn)代化的程度。
這種“貞操觀”對于女生的實際行為起了哪些作用呢？
在那些認(rèn)為新郎會原諒“愛過那男，現(xiàn)已不愛”這個“失貞”的原因的女生當(dāng)中，到目前為止仍然從來沒有約會過的只有31.7%，比那些認(rèn)為新郎不會原諒的女生多出13.4個百分點(diǎn)；目前已經(jīng)有過從約會再接吻的行為人占38.1%（多出7.1個百分點(diǎn)）；已經(jīng)有過性愛撫及進(jìn)一步行為的人占30.2%（多出6.3個百分點(diǎn)）。
分析發(fā)現(xiàn)，在控制了其他因素的影響之后，這仍然是一種顯著的相關(guān)關(guān)系：與那些認(rèn)為新郎不會原諒這個原因（心存恐懼）的女生相比，不再恐懼的女生（認(rèn)為新郎會原諒）有過性愛撫及進(jìn)一步行為的可能性，是前者的1.6倍。
這也可以說明，筆者前面所說的女性“不僅在于想與不想，也在于怕不怕”的假設(shè)，在這個相關(guān)關(guān)系中得到了驗證。
寫報告經(jīng)驗89人覺得有用
當(dāng)代大學(xué)生貞操觀優(yōu)秀調(diào)查報告怎么寫，這事其實挺復(fù)雜。先說個背景，現(xiàn)在學(xué)校里關(guān)于貞操的話題挺敏感，但又很重要，所以得好好弄份報告出來。我之前也做過類似的，當(dāng)時真是費(fèi)了不少勁。
做這種報告，第一步是要明確目標(biāo)，比如了解大學(xué)生對貞操的態(tài)度，這個很關(guān)鍵。要是沒搞清楚到底想研究什么，后面的努力可能就白費(fèi)了。我建議先列幾個核心問題，像“貞操對你來說重要嗎？”“你覺得貞操和現(xiàn)代社會的關(guān)系是什么？”這些問題能幫著把調(diào)查的方向定下來。
接下來就是收集資料。網(wǎng)上肯定能找到不少相關(guān)的東西，不過別光看那些表面文章，最好還能實地調(diào)研。可以找些學(xué)生聊聊，聽聽他們的想法，這樣出來的數(shù)據(jù)才真實。記得帶上個小本子，隨時記錄重要的點(diǎn)，不然一會兒忘掉就麻煩了。
整理資料的時候，要注意分類。比如可以把受訪者的性別、年齡、專業(yè)分開來看，這樣能發(fā)現(xiàn)一些有趣的規(guī)律。有時候男女的看法會不一樣，文科生和理科生也可能有差異。不過這里有個小問題，有時候分類的標(biāo)準(zhǔn)可能有點(diǎn)模糊，比如有些人的回答既像是男生的觀點(diǎn)又像是女生的，這時候就得仔細(xì)琢磨一下。
分析完數(shù)據(jù)后，就可以開始寫報告了。開頭部分簡單介紹一下背景和目的，中間部分詳細(xì)列出調(diào)查結(jié)果，最后提幾點(diǎn)建議。寫的時候盡量用平實的語言，別太學(xué)術(shù)化，不然普通人都看不懂。不過這里有個小地方需要注意，有些術(shù)語可能會讓人摸不著頭腦，最好提前解釋清楚。
還有一個小技巧，就是多用圖表。數(shù)字和表格比單純的文字更有說服力，而且看起來也直觀。不過制作圖表的時候要小心，別把數(shù)據(jù)搞錯了位置，不然讀者一看就懵了。
【第2篇】關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想信念的調(diào)查報告怎么寫3900字
為摸清當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況，進(jìn)而為高校的思想政治教育及相關(guān)工作提供參考素材和決策依據(jù)，我們于2025年9月份以江西科技師范學(xué)院理工學(xué)院二、三年級的本科生為對象，采取調(diào)查表的形式，以我的理想、我的信念為題進(jìn)行了調(diào)查。
一、基本情況
(一).有245人(占78.5%)將理想定位于事業(yè)，他們都希望將來有一個理想的職業(yè)，一份滿意的工作，可以用所學(xué)的專業(yè)知識來為人民服務(wù)，報效祖國，回報社會，造福人類。其中：
2.有14人希望能夠當(dāng)官，但目的各不相同，如：成為政府要員，并且做一位清官，為百姓造福，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)成為首腦級人物，改革政要，解決貪污腐敗問題當(dāng)官，讓別人瞧得起等等。
(二).有30人(占9.6%)追求的理想是錢財，他們希望做個有錢人，最好是百萬富翁，或者嫁個有錢人、娶個億萬富婆，擁有私家車、別墅和享之不盡的物質(zhì)需要，讓別人瞧得起有的是想賺很多錢來做自己的事，認(rèn)為有一千萬就能實現(xiàn)自己的理想。
(四).有7人(占2.2%)的理想是周游世界，游遍中國名山大川和國內(nèi)的人文古跡，吃盡天下美味，成為一名旅行家。
(五).有6人(占1.9%)的理想是祖國繁榮富強(qiáng)，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，維護(hù)世界和平，消除壓迫與剝削，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
(六).有11人(占3.5%)的理想有些虛無縹緲：早點(diǎn)畢業(yè)，早點(diǎn)回家，當(dāng)一個平凡人，做真正的自由人，活得快樂就行，與世無爭，平淡一生，永遠(yuǎn)年輕。
(七).在對我的信念調(diào)查資料的統(tǒng)計整理中我們發(fā)現(xiàn)：凡是理想比較明確、現(xiàn)實者，其信念也都比較堅定、可行而有積極意義，如：從小做起，從點(diǎn)滴做起，堅持不懈，持之以恒，不怕別人瞧不起，就怕自己沒志氣，行行出狀元，愛拼才會贏，失去熱忱的人生，猶如無油的馬燈等等;凡是理想脫離現(xiàn)實、虛無縹緲者，其信念也都比較含糊而消極，如：為自己和與自己有關(guān)的人活得更好，我貪財，我存在，一切向錢看等等。
二、綜合分析
(一).對調(diào)查資料在統(tǒng)計整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合分析，我們得出以下幾個結(jié)論：
1.當(dāng)代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實的理念，不愿避開物質(zhì)空談精神、離開經(jīng)濟(jì)空談?wù)巍⒚撾x現(xiàn)實空談理想。本次調(diào)查中近80%的大學(xué)生把理想定位于他們未來的事業(yè)，其中絕大多數(shù)都是可以實現(xiàn)的。
2.當(dāng)代大學(xué)生在追求自身價值發(fā)揮的同時，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國思想和社會責(zé)任感。雖然本次調(diào)查中只有1.9%的調(diào)查對象直接提出了祖國繁榮富強(qiáng)、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，維護(hù)世界和平，消除壓迫與剝削，實現(xiàn)共產(chǎn)主義這樣的遠(yuǎn)大理想，但有近80%的調(diào)查對象立足現(xiàn)實，面向未來，在將理想定位于事業(yè)的同時，都提出了要用所學(xué)的專業(yè)知識來為人民服務(wù)，報效祖國，回報社會，為百姓造福這樣一些遠(yuǎn)大的目標(biāo)，體現(xiàn)了他們理想的崇高性，而構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生理想的主流。
3.市場經(jīng)濟(jì)社會的消極因素已經(jīng)滲透到部分大學(xué)生的心靈。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近10%的調(diào)查對象選擇了錢財作為追求的理想，說明少數(shù)大學(xué)生的思想中，已經(jīng)滋生出拜金主義、享樂主義、利已主義的稗草，出現(xiàn)了一定程度的理想危機(jī)。
4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢，心靈空虛，不思進(jìn)取。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)有4.2%的調(diào)查對象把個人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標(biāo);有3.5%的調(diào)查對象理想虛無縹緲，無所追求。這些情況，與目前高校有些學(xué)生戀愛成風(fēng)和部分學(xué)生混文憑的現(xiàn)實狀況是相吻合的。
5.當(dāng)代大學(xué)生的信念差異實質(zhì)上是世界觀、人生觀、價值觀的問題。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)有美好理想的調(diào)查對象，都有著積極的信念，如世上無難事，只怕有心人，堅持就是勝利，財富是智者的奴隸，蠢人的主子，聰明得于勤奮，天才成于積累等等;而那些追求錢財?shù)恼{(diào)查對象，他們的信念卻是人為財死，鳥為食亡，一切向錢看！沒有錢，免談，沒有錢萬萬不能，唯利是圖等等。這兩類不同的信念，反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價值觀。
(二).基于調(diào)查資料和分析結(jié)論，聯(lián)系當(dāng)前高校對大學(xué)生思想政治工作和理想信念教育的實際，進(jìn)一步分析其深層次的原因，我們發(fā)現(xiàn)：
1.近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅定可行的信念，說明當(dāng)前高校對大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。
2.少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大，但缺乏實現(xiàn)理想的具體目標(biāo)，正說明他們對社會現(xiàn)實的了解還比較缺乏，對自己投身社會以后的路怎么走尚未進(jìn)入構(gòu)思和設(shè)計程序。
3.自以為對市場經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)實已然了解的少部分大學(xué)生以錢財為理想，他們只看到了由計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時期的社會難免出現(xiàn)的一些不公的、腐敗的和丑惡的現(xiàn)象，而沒有看到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制正朝著公平、公正、規(guī)范有序的方向發(fā)展及其與資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)區(qū)別，實際上還是反映出他們對社會現(xiàn)實的不甚了解。
4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹斷、心靈空虛、不思進(jìn)取以及混文憑、早戀等現(xiàn)象，從一定層面上反映出當(dāng)前高校對大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀教育的薄弱環(huán)節(jié)。
三、對策建議
理想作為人對未來事物的有根據(jù)的、合理的想像或希望，具有人生目標(biāo)的意義。信念作為人對現(xiàn)存的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實現(xiàn)人生目標(biāo)的精神支柱。針對當(dāng)前大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀，根據(jù)對本次調(diào)查資料的綜合分析，結(jié)合我們從事高校學(xué)生管理教育工作的實踐，針對性地提出對當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育的對策建議如下：
(一).教書與育人相結(jié)合，在傳授知識的過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想和堅定的信念。
本次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生都把自己的理想定位于未來的事業(yè)，希望用所學(xué)的專業(yè)知識報效祖國，服務(wù)社會。這種崇高的理想正是建立在他們的專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的，由此，也使我們看到了專業(yè)教學(xué)對學(xué)生理想形成的積極影響。這就要求教師在向?qū)W生傳授書本知識時，除了要教學(xué)生學(xué)會怎樣做人、做一個怎樣的人以外，還應(yīng)注意向?qū)W生介紹本學(xué)科的最新發(fā)展和本學(xué)科領(lǐng)域最有成就的代表人物，特別是與所教學(xué)生聯(lián)系最近的杰出人士，如最近年代的，本國的，本省的，本校畢業(yè)的，等等，以及他們艱苦奮斗的歷程或典型事例，以激勵和引導(dǎo)學(xué)生勇于踩到科學(xué)巨匠和學(xué)術(shù)先人的肩膀上去，努力探索學(xué)術(shù)的新境界，立志攀登科學(xué)的新高峰，從而樹立起既崇高遠(yuǎn)大又貼切現(xiàn)實的人生理想，并堅定信念朝著這個目標(biāo)努力奮斗。
(二).課堂與社會相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生跳出書本，深入實踐，盡可能多地接觸社會，了解社會，以幫助學(xué)生設(shè)定既有崇高遠(yuǎn)大意義又有現(xiàn)實可行性的理想目標(biāo)。可以采用下列多種形式：
1.除了常規(guī)的教學(xué)實習(xí)、見習(xí)活動以外，還應(yīng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生就近到與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會行業(yè)崗位去參觀、訪問、考察，實地了解它的社會作用和社會需求，切身體會所學(xué)專業(yè)知識的社會價值。
2.利用雙休日組織學(xué)生參觀各種歷史的、文化的、科 技的、成果的、英雄模范先進(jìn)事跡等的展覽，促使大學(xué)生充實精神世界，陶冶情操，提高素養(yǎng)。
3.用節(jié)假日組織學(xué)生參與社會公益活動，如文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動，社區(qū)服務(wù)活動，扶貧助弱活動等，激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任感和服務(wù)奉獻(xiàn)精神。
4.經(jīng)常邀請各行各業(yè)有成就的杰出代表向大學(xué)生講授艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)成功的奮斗歷程，激勵大學(xué)生堅定立志成才、報效祖國、服務(wù)社會的信念。
(三).學(xué)校評價與社會評價相結(jié)合，促使大學(xué)生理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。
理想的形成往往需要依據(jù)對自身價值的判斷，而大學(xué)生對自身價值判斷的主要依據(jù)是學(xué)校的評價，如學(xué)習(xí)成績評分、班級鑒定和教師評語等。面對當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生和社會用人單位雙向選擇的就業(yè)機(jī)制，對大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)校的評價往往會與社會評價發(fā)生差異，即學(xué)校評價較好的畢業(yè)生首次就業(yè)時的社會評價不一定就好，也就是說他首次就業(yè)崗位的理想程度不一定比學(xué)校評價不如他的同學(xué)好。目前，這種狀況確是客觀存在的，加上一時還難以消除的社會不正之風(fēng)如人情關(guān)系、權(quán)錢關(guān)系等對其反饋信息自然會影響到在校的大學(xué)生對學(xué)校評價的認(rèn)可度和對自身價值的判斷，這樣，就造成了大學(xué)生混文憑現(xiàn)象存在的客觀條件，反正管它成績好與差，不如有個好爸爸。對此，要求切實改進(jìn)學(xué)校對學(xué)生學(xué)業(yè)完成情況的綜合評價，既要全面反映學(xué)生德、智、體等素質(zhì)發(fā)展的程度，又要確切反映學(xué)生專業(yè)知識技能掌握和運(yùn)用的水平，使之與社會需求緊密相聯(lián)，與社會評價基本統(tǒng)一，以避免出現(xiàn)那種學(xué)校的優(yōu)生在市場滯銷的情況。這樣，就能使學(xué)生在比較客觀地認(rèn)識到自身價值的基礎(chǔ)上，逐步樹立起立足現(xiàn)實而目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想。
(四).課內(nèi)與課外相結(jié)合，在加強(qiáng)宣傳教育的同時，開展豐富的校園文化體育活動。
一方面，要充分利用校園廣播、閉路電視、校報、校刊以及校園網(wǎng)絡(luò)等媒體加強(qiáng)對時代主旋律的宣傳，用正確的與論引導(dǎo)大學(xué)生對時事政治和客觀世界的認(rèn)識，使黨的路線、方針、政策深入人心，使祖國改革、開放、發(fā)展的面貌不斷出現(xiàn)。另一方面，又要在校園中形成生動活潑、奮發(fā)向上的文化氛圍，組織豐富多彩的校園文化體育活動，占領(lǐng)校園文化陣地，充實學(xué)生的業(yè)余時間，陶冶學(xué)生的情操，全面開發(fā)學(xué)生的能力，提高他們的綜合素質(zhì)。特別要注意各種活動的覆蓋面，要使每一個學(xué)生都有機(jī)會參與，在用社會主義精神文明占領(lǐng)學(xué)生頭腦，促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生積極向上的競爭精神，引燃每一位學(xué)生的理想火花。
(五).樹先進(jìn)與促后進(jìn)相結(jié)合，努力幫助后進(jìn)學(xué)生鼓起理想的風(fēng)帆。
高校學(xué)生管理教育工作中最令人頭痛的是后進(jìn)學(xué)生。而對這部分學(xué)生的培養(yǎng)教育正是對我們的教育和管理的挑戰(zhàn)，對此，我們有義不容辭的責(zé)任。既要通過樹立先進(jìn)典型，用榜樣的力量來帶動他們，又要花功夫、下大力氣重點(diǎn)幫助他們，要注意從細(xì)微處入手，先在生活中幫助和感化他們，對他們生活和學(xué)習(xí)上的困難要重點(diǎn)幫助解決，尤其要注意把他們?nèi)谌爰w活動中，平時要格外關(guān)心，對他們的缺點(diǎn)錯誤要堅持說理開導(dǎo)，重在教育，對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步要及時發(fā)現(xiàn)，多多鼓勵，促使他們樹立進(jìn)步的信心，鼓起理想的風(fēng)帆。
寫報告經(jīng)驗31人覺得有用
寫調(diào)查報告，特別是針對大學(xué)生理想信念這類主題，得先把目的弄明白。調(diào)查報告不是隨便寫寫就能交差的事，它得有依據(jù)，有數(shù)據(jù)支撐，還得能反映出實際情況。第一步，就是確定調(diào)查對象和范圍。比如這次想了解大學(xué)生的理想信念，就得明確是本科還是?？疲抢砉た七€是文科，還有性別比例什么的。這一步要是搞錯了，后面寫起來就費(fèi)勁了。
接著就是設(shè)計問卷了。問卷里的問題得精心琢磨，既要能讓受訪者愿意回答，又得能收集到想要的信息。比如，問理想職業(yè)的時候，可以直接問“你畢業(yè)后最想從事的職業(yè)是什么？”但最好再加個選項，讓他們選幾個關(guān)鍵詞，像“穩(wěn)定”“挑戰(zhàn)性”之類的，這樣分析起來方便些。不過有時候問題寫得太復(fù)雜，受訪者可能就不樂意填了，所以簡單明了很重要。
然后就是收集數(shù)據(jù)啦。這個環(huán)節(jié)特別關(guān)鍵，因為數(shù)據(jù)的質(zhì)量直接影響報告的可信度。收集數(shù)據(jù)的時候要注意方法，線上問卷也好，線下訪談也罷，都得保證樣本量足夠大，不然得出的結(jié)論可能偏差很大。記得記錄好每個受訪者的背景信息，像年級、專業(yè)什么的，這對后續(xù)分析很有幫助。
數(shù)據(jù)分析也很重要。拿到一堆數(shù)據(jù)后，不能光看表面數(shù)字，得深入挖掘。比如看到大部分學(xué)生都想留在大城市發(fā)展，那就要想想為什么。是因為就業(yè)機(jī)會多嗎？還是因為覺得大城市更有前途？這些問題得通過進(jìn)一步分析才能找到答案。有時候數(shù)據(jù)處理起來挺麻煩的，尤其是當(dāng)表格里的數(shù)字亂七八糟的時候，得慢慢整理，別急躁。
寫報告的時候，開頭部分得簡明扼要地介紹背景和目的，中間部分詳細(xì)列出調(diào)查結(jié)果，最后部分給出自己的看法和建議。不過有時候?qū)懼鴮懼悸窌y，寫著寫著就把前面提到的一些細(xì)節(jié)給忘了，這時候最好回頭看看筆記，確保前后一致。另外，報告里引用的數(shù)據(jù)要標(biāo)注清楚來源，不然別人會覺得不靠譜。
寫報告的時候難免會遇到一些小問題。比如有時候為了湊字?jǐn)?shù)，會把一句話寫得特別長，結(jié)果讀起來拗口得很；有時候想著強(qiáng)調(diào)某個觀點(diǎn)，結(jié)果用詞不當(dāng)，反而讓讀者摸不著頭腦。但這些都是正常的，只要認(rèn)真檢查，調(diào)整一下措辭就行了。
【第3篇】2025當(dāng)代大學(xué)生戀愛心理調(diào)研策劃及調(diào)研報告怎么寫950字
本次大學(xué)生戀愛心理調(diào)研，我們對陜西航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大一和大二年級進(jìn)行了抽樣調(diào)查。首先，我來介紹一下我們的調(diào)查對象。
我們學(xué)校的情況是這樣的，總體來講，在本校區(qū)內(nèi)的只有大一與大二的學(xué)生，而且我們學(xué)校時公認(rèn)的男生多女生少，所以說在調(diào)查的時候，我們并沒有單一的去調(diào)查某一年級和某個系的學(xué)生，而且有針對性的對大一大二年紀(jì)的不同系的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。
在我們的調(diào)查中，首先調(diào)查的就是我校大學(xué)生發(fā)現(xiàn)的第一個問題就是大學(xué)生戀愛的普遍化，男生占了43%，女生占了57%。有65%是大一的新生，在全部的被調(diào)查對象中有%的同學(xué)都在戀愛中，可見我校大學(xué)生戀愛的比例是很大的。而且很多的學(xué)生表示有戀愛的打算。產(chǎn)生了一股戀愛風(fēng)。這是極為不好的。
第二個問題就是低齡化和盲從去跟風(fēng)。低年級的學(xué)生中戀愛比例相當(dāng)高，達(dá)到了39%，而且在所有調(diào)查對象中有很多學(xué)生都是為了消磨時間和彌補(bǔ)內(nèi)心空虛才去談戀愛的。
第三個問題就是公開化。有%的學(xué)生認(rèn)為可以公開戀愛關(guān)系并且還有%的學(xué)生對校園情侶的態(tài)度中選擇了淡然?，F(xiàn)在的大學(xué)生對戀愛已經(jīng)習(xí)以為常了。
其次，在調(diào)查中我們還留下很多問題來對大學(xué)生們的戀愛心理進(jìn)行了了解。也發(fā)現(xiàn)了很多問題：
1：關(guān)于性行為的好奇。
有%的同學(xué)認(rèn)為戀人之間是可以存在性關(guān)系的，而且有極少數(shù)人表示在他們看來，大學(xué)戀人之間的關(guān)系就是純粹的性伴侶關(guān)系。這種對于婚前性行為的不負(fù)責(zé)態(tài)度是很可怕的。
2：急于求成的占有心理和依賴心理。
最后，我們調(diào)查了大學(xué)生戀愛的擇偶標(biāo)準(zhǔn)和戀愛目標(biāo)：
最為突出的問題就是對方的條件，%以上的人表示在選擇戀人的時候會對對方的外部條件有自己的要求。其中有%說會因為有更好的條件的對象的話會放棄現(xiàn)在的戀人只要是自己不討厭的就好了。
在回答最后一個問題的時候，我的問題是電影里經(jīng)常會出現(xiàn)諸如主角堅持不懈經(jīng)過漫長的拉鋸戰(zhàn)，終于用真心贏得了另一方的真心，那么你是否也認(rèn)為愛情其實可以是一個人的堅持？這個問題的答案還是非常統(tǒng)一的————大家都認(rèn)為愛情是兩個人的是，這是比較理智的，證明大學(xué)生在面對感情方面的問題的時候已經(jīng)不再會去鉆牛角尖了。
這次調(diào)研的結(jié)果這是這些，我們還是很有啟發(fā)的，不僅了解了當(dāng)代大學(xué)生的戀愛心理情況，同時也是對自己的引導(dǎo)和警醒。
寫報告經(jīng)驗32人覺得有用
關(guān)于如何撰寫一份合格的調(diào)研報告，其實說起來并不復(fù)雜，但很多人卻總是覺得無從下手。就拿2025年大學(xué)生戀愛心理這個話題來說，很多同學(xué)都對這類調(diào)查感興趣，但一到動筆的時候就卡殼了。
首先得明確一點(diǎn)，報告不是日記，它需要條理清晰，不能東一句西一句地亂寫。像我以前參與過一個類似的項目，當(dāng)時大家拿到題目后就開始悶頭收集資料，結(jié)果到最后交上去的報告雜亂無章，老師看了直搖頭。后來我們才意識到，做調(diào)研前必須先有個大致框架，比如把目標(biāo)人群、研究方法這些基本信息列出來。當(dāng)然，有時候腦子里想法太多，寫著寫著就偏離主題，這也是常事，但我建議大家最好能隨時回頭看看自己的提綱，確保沒跑偏。
接下來就是數(shù)據(jù)收集環(huán)節(jié)了。這部分特別關(guān)鍵，因為數(shù)據(jù)的質(zhì)量直接影響報告的價值。記得那次我們用問卷星做了個線上調(diào)查，一開始設(shè)計的問題特別多，后來才發(fā)現(xiàn)有些問題根本沒什么意義。還有，統(tǒng)計的時候也得小心點(diǎn)，比如把男生比例算錯了，或者把數(shù)據(jù)來源搞混了，這樣出來的結(jié)論肯定不準(zhǔn)。不過話說回來，誰還沒個粗心的時候？
寫正文的時候，最好能把數(shù)據(jù)呈現(xiàn)得直觀一些。像圖表、柱狀圖這些工具就挺好用的，能讓讀者一眼看出趨勢。當(dāng)然，光有圖表還不夠，還得結(jié)合實際情況去分析。比如，通過數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，大三學(xué)生戀愛觀念比大一新生成熟很多，那就可以試著探討一下原因，是學(xué)業(yè)壓力影響的，還是社交圈子擴(kuò)大的緣故？不過這里需要注意的是，分析的時候不要一味地套理論，畢竟每個學(xué)校的情況都不一樣，要盡量貼近現(xiàn)實。
最后別忘了附上參考文獻(xiàn)。這一步看似簡單，但也很容易出問題。比如引用格式不對，或者遺漏了重要的出處，都會給整份報告減分。而且有時候為了湊數(shù)，隨便找個網(wǎng)站上的文章就當(dāng)參考，這樣的做法其實很不嚴(yán)謹(jǐn)。所以平時多積累靠譜的資料庫還是很有必要的。
【第4篇】當(dāng)代大學(xué)生法治意識調(diào)查報告怎么寫4200字
1、調(diào)查目的：
分析和認(rèn)識大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀，是培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生法律意識的前提和基礎(chǔ)，對于實現(xiàn)建設(shè)社會主義法治國家的目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實意義。在中國依法治國的道路上，大學(xué)生法律意識的高低起著重要的作用，同時又可以映射出法制貫徹的效果。當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。這一時期，大學(xué)生急需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而對法律基礎(chǔ)課不予以重視。同時大學(xué)生法律觀點(diǎn)偏差，法制觀念淡薄。很多大學(xué)生在他們的權(quán)利受到侵害時會選擇極端的方法，而不是用合法的法律手段去爭取他們的利益，這就會使大學(xué)生的法律意識會越來越淡，導(dǎo)致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。為了提高當(dāng)代大學(xué)生的法律意識，更好的把我國建設(shè)成為法治國家.
2、調(diào)查對象：
此次調(diào)查對象為當(dāng)代大學(xué)的本科在校大學(xué)生。
3、調(diào)查方式：
采用填寫調(diào)查問卷的方式。為了使調(diào)查能夠真實、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想，我們對法律各個方面問題都進(jìn)行了認(rèn)真篩選，對相關(guān)法律專業(yè)術(shù)語也用通俗易懂的文字表達(dá)。被調(diào)查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式，即預(yù)先設(shè)計好四種可能答案，將這些答案全部列于問題下面，由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案，均為單選題。本次調(diào)查不記名，調(diào)查內(nèi)容除了對法律問題的回答外，還包括性別、年級、專業(yè)等基本情況，以便我們做比較研究，調(diào)查問卷共發(fā)放220份，收回有效的調(diào)查問卷共203份。
4、調(diào)查結(jié)果及分析：
(1).性別：男54% 女46%
(2).年級：大一26% 大二27% 大三21% 大四20%
(3).專業(yè)：文科31% 理科69%
1.您從何時開始接觸法律的？
a 小學(xué)16% b 初中29% c高中16% d大學(xué)39%
分析：可以看出大學(xué)生接觸法律的年齡普遍偏高，很晚才開始了解法律知識。只有少數(shù)人是從小接受法律的熏陶。
2.您認(rèn)為法律與你的學(xué)習(xí)和生活有關(guān)系嗎 ？
a 關(guān)系密切51% b 關(guān)系不大37% c 沒關(guān)系9% d 不知道，說不清3%
分析：大多是都認(rèn)為法律與我們的生活是密切相關(guān)的。說明我們當(dāng)代大學(xué)生還是比較重視法律的。還有一點(diǎn)同學(xué)認(rèn)為不知道，說明自己不知道自己的想法，這是一種不良現(xiàn)象，作為一個大學(xué)生連自己的想法也不知道，可想而知這是很可怕的事，這一體現(xiàn)出了我國教育應(yīng)試的失敗。
3.對我國的法律體系認(rèn)識程度有多少？能清楚說出我國的幾部大法嗎？
a 高;能23% b 中;勉強(qiáng)能61% c還可以，一般的能14% d低;不能
分析：對我國比較重要的法律大學(xué)生大多都知道，不知道的人幾乎沒有。
4. 您的法律知識主要從何而來？
a 學(xué)校上課和宣傳42% b 家庭教育15% c 社會宣傳(廣播、電視、報紙)42% d 其他1%
分析：大學(xué)生的法律知識大多來源于學(xué)校，家庭教育很有幫助，總之大學(xué)生獲得法律知識的途徑較多。社會宣傳也有很好的效果。 5.您知道自己有哪些具體的權(quán)利義務(wù)嗎？
a 全部知道9% b主要的知道40% c小部分知道40% d 不太清楚11%
分析：對于自生的權(quán)利和義務(wù)知道的占大多是說明大家的法律意識和維權(quán)意識相當(dāng)強(qiáng)。
6. 您知道全國法制宣傳日是哪一天？
a 3月15日 4% b 11月1日4% c 12月4日67% d 不知道25%
分析：大多是大學(xué)生都知道法制宣傳日，也有少數(shù)人根本不了解。說明一些大學(xué)生不夠誠實，明明對法律專業(yè)方面的知識不太了解還是要裝的自己很有法律常識，不過有很多大學(xué)生還是不知道法制宣傳日，這說明大家對法律不夠重視。
7. 在生活中遇到侵害自己權(quán)益的事情時，您會如何處理？
a向親人，朋友，老師求助40% b忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，自認(rèn)倒霉了。20% c 犯我者，雖遠(yuǎn)必誅，用武力解。34% d向有關(guān)部門尋求法律保護(hù)6%
分析：生活中遇到侵犯自己權(quán)益的事大多數(shù)大學(xué)生選擇向親友和老師尋求
幫助，而很少的人選擇用法律的武器來維護(hù)自己的權(quán)益，說明了我們當(dāng)代的大學(xué)生用法維權(quán)意識較差，獨(dú)立自主解決問題的能力不高，易沖動。
8. 您認(rèn)為在現(xiàn)實生活中法律是否重要
a、非常重要，國無法不行40% b、我們的生活離不開法律46% c、一般，可有可無的東西10% d、基本沒用，法律不如關(guān)系有用4%
分析：法律的重要性是被當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)可的，只有少數(shù)幾個人認(rèn)為法律不重要。說明當(dāng)代大學(xué)生的法律意識在逐年上升。
9.對于法院、檢察院、公安局等執(zhí)法機(jī)關(guān)，您的態(tài)度是
a、充分信任10% b、比較信任61% c、除非不得已，不跟他們打交道26% d、不信任3%
10.您認(rèn)為對法律的執(zhí)行哪些監(jiān)督是最有效的
a、報刊、電視、廣播等新聞輿論監(jiān)督42% b、黨委、政府、人大、政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的監(jiān)督22% c、群眾監(jiān)督26% d、執(zhí)法機(jī)關(guān)自我監(jiān)督10%
分析：對于這個問題的看法大學(xué)生有各自不同的看法，但是支持社會輿論的人占大多是。說明政府自己監(jiān)督自己是不被當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)可的，我們更加相信群眾的眼睛和媒體輿論的力量。
11、你認(rèn)為法律意識與教育程度有關(guān)嗎
a 有密切的關(guān)系57% b有一點(diǎn)關(guān)系27% c毫無關(guān)系13% d不太清楚3%
分析：大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為大學(xué)生的法律意識與教育有著密切的關(guān)系。
12、你認(rèn)為不少大學(xué)生法律意識欠缺的原因是
a 社會還不夠發(fā)展24% b 家長、老師等人的影響16% c 高等考試教育制度不合理40% d 自身要求過低20%
分析：本題說明約有2/5的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生法律意識之所以欠缺是因為教育制度的不合理，也有1/5的大學(xué)生認(rèn)為自身要求過低也是一個比較重要的原因。
13、如果有法律意識方面的社團(tuán)，你是否會參加
a 積極參加30% b 參加42% c 消極參加15% d不參加13%
分析：有超過70%的學(xué)生都很愿意參加法律活動。說明大家比較喜歡參加實踐活動不喜歡只是純理論的教育。當(dāng)代大學(xué)生每天都在教室里面接受理論知識現(xiàn)在早就想出來實踐活動了，所以這一點(diǎn)是每一個大學(xué)生的心聲。
14、你認(rèn)為法律的主要作用是
a 保護(hù)權(quán)利34% b懲治犯罪26% c維護(hù)社會治安37% d不清楚3%
分析：大學(xué)生對法律的作用認(rèn)識各有不同，也有極少數(shù)的大學(xué)生根本不了解法律的作用。其實法律存在的本身就是為了讓每一個人都能健康、快樂、自由、幸福、有尊嚴(yán)的活著。讓整個社會都能夠協(xié)調(diào)運(yùn)行、和諧發(fā)展，讓那些壞人得到應(yīng)有的教育懲罰不是目的，教育才是根本。
15、你覺得自己的法律知識豐富嗎
a非常豐富10% b比較豐富40% c一般42% d比較匱乏8%
分析：多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為自己的 法律意識并不強(qiáng)。說明當(dāng)代大學(xué)的學(xué)生還是比較了解自己的，不過這不是什么好的現(xiàn)象，這也體現(xiàn)出我國大學(xué)生不太重視法律。
16您覺得了解法律基本知識對我們有意義嗎？
a沒有，法律離我很遠(yuǎn)，我們還沒有進(jìn)入社會，以后再了解也不遲18% b意義不大，可以用法律維護(hù)自身權(quán)利的地方太少了61% c有意義，但是我基本不尋求法律途徑解決問題11% d有，法律常常幫我解決實際問題10%
分析：盡管多數(shù)大學(xué)生比較贊同應(yīng)當(dāng)了解更多的法律知識但是與此同時他們并不選擇用法律的途徑來解決問題。看見大學(xué)生還是不太信任我國現(xiàn)在的法律。
17您覺得下列哪部法律與我們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系最大？
a 民法65% b 繼承法1%c 合同法2% d 婚姻法1% e 刑法18% f 保險法2% h 公司法6% i 勞動法3% j 反不正當(dāng)競爭法1%k 治安管理處罰法1%
分析：大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為民法比較重要，可見我們當(dāng)代大學(xué)生法律知識還是不多。不過我們的調(diào)查問卷也存在很多問題。
18你認(rèn)為造成大學(xué)生法律教育薄弱的主要原因是什么？
a、社會不良風(fēng)氣的影響27% b、貧富懸殊是產(chǎn)生犯罪的土壤，影響了教育效果21% c、個人自覺性是根源12% d、法律教育活動本身的局限性40%
分析：當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)在的大學(xué)生法律意識薄弱的原因主要是法律教育活動本身具有局限性。
問答題， 你認(rèn)為大學(xué)生在法律意識上存在哪些問題？你對提高大學(xué)生法律意識有哪些建議？
分析：問題:當(dāng)代大學(xué)生法律意識比較薄弱，自身要求太低，認(rèn)為法律的作用不大，積極性不高。
建議：多開展與法律有關(guān)的活動如講座、知識競賽，高校開設(shè)基礎(chǔ)法律知識課程，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多關(guān)注有關(guān)法律方面的電視節(jié)目(如：cctv12、法制頻道等)。
6.調(diào)查總結(jié)：
綜合本次調(diào)查問卷，可以看出當(dāng)代大學(xué)生接觸法律的年齡偏高，對法律知識的了解較為缺乏，法律意識總體來說比較薄弱，遇到問題并不習(xí)慣于使用法律的武器來解決。但對于我國公安機(jī)關(guān)、法院、檢察院等國家機(jī)關(guān)持比較信任的態(tài)度，也反映出了當(dāng)代大學(xué)生的法制觀念在逐年上升。問卷也同時反映出了，他們認(rèn)為自己法律意識比較薄弱，法律意識，是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識是大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識、觀點(diǎn)和思想，包括對法律的情感、認(rèn)知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。
大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，也是未來社會的支撐主體，其法律意識如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。從年齡上講，大學(xué)生是一個橫跨青年和成年的群體，由于尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀和世界觀，其法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個別大學(xué)生的法律意識和行為與社會要求存在一定的偏差。因此，準(zhǔn)確地了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀和法律需求，對于提高法律教育的針對性，切實
提高大學(xué)生法律意識，培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實意義。由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性，以及教育與宣傳輿論的局限，大多數(shù)大學(xué)生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài)，認(rèn)為守法就是遵守刑法。這種被動的法律意識更多的是一種守法教育下的結(jié)果。例如，現(xiàn)在一些高校內(nèi)的法制宣傳欄中的內(nèi)容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多，往往使得大學(xué)生感受到的更多的是法律的鐵面無私和無情，甚至有個別大學(xué)生得出了只要自己不違法，就無需學(xué)法的錯誤結(jié)論。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一，但如果將守法教育代替整個法制教育，以守法為法制教育的初衷和歸宿，則不僅不利于培養(yǎng)出具有現(xiàn)代民主意識和現(xiàn)代法律意識的人才，而且在一定程度上是對現(xiàn)代法的基本理念和基本價值取向的悖逆。只有徹底轉(zhuǎn)變法觀念，以培養(yǎng)人們的法律信仰和權(quán)利的積極行使為出發(fā)點(diǎn)，才能在更深層面上對提高大學(xué)生法律意識和建設(shè)法治國家做出回應(yīng)。
針對此次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生法律意識的調(diào)查，我們能看出當(dāng)代大學(xué)生的法律意識比較薄弱，應(yīng)該多組織專家講座，對學(xué)生進(jìn)行普法教育，開展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會、 知識競賽、“模擬法庭”等活動，以及旁聽一些典型案件的庭審，讓大學(xué)生從實際中獲得法律知識，提高法律意識，而且實際生活中獲得的法律知識比從課堂中學(xué)到的效果會更好。盡量給學(xué)生提供實踐的平臺，讓他們展示自己的才華的同時也為國家的法制建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
寫報告經(jīng)驗68人覺得有用
調(diào)查報告是一種重要的研究工具，特別是在法治意識調(diào)查這類課題中。當(dāng)代大學(xué)生法治意識的調(diào)查報告，關(guān)鍵是要從實際情況出發(fā)，結(jié)合具體案例和統(tǒng)計數(shù)據(jù)，來反映當(dāng)前大學(xué)生群體對法律的認(rèn)知程度和行為傾向。
一開始，確定調(diào)查的目標(biāo)和范圍是基礎(chǔ)。比如，你可以設(shè)定幾個核心問題，如大學(xué)生是否了解基本的法律條文、他們是否參與過校園內(nèi)的法律活動，以及他們在日常生活中如何應(yīng)對法律糾紛。這些問題的答案能幫助你構(gòu)建一個初步的框架，為后續(xù)分析提供依據(jù)。
接著，收集數(shù)據(jù)的過程至關(guān)重要。這可能包括問卷調(diào)查、深度訪談和文獻(xiàn)查閱等多種方式。問卷設(shè)計時需要注意問題的清晰度和針對性，避免模糊不清的措辭。例如，有的問卷可能會問“你認(rèn)為法律對你來說重要嗎？”這樣的問題雖然簡單，但答案往往缺乏深度。相比之下，“你是否曾因為法律問題困擾過？”這樣的提問更能激發(fā)受訪者的思考。
數(shù)據(jù)分析階段則需要細(xì)致入微。這里有一個小提醒，有些同學(xué)在整理數(shù)據(jù)時會忽略掉一些看似無關(guān)緊要的信息，實際上這些細(xì)節(jié)可能隱藏著重要的線索。比如，一個受訪者提到他曾經(jīng)在學(xué)校遇到過一起侵權(quán)事件，雖然最終解決了，但他并不清楚具體解決流程。這種描述雖然簡短，卻反映了大學(xué)生在法律實踐中的困惑。
撰寫報告時，語言要平實易懂，但也不能過于口語化。適當(dāng)?shù)囊脤I(yè)術(shù)語能讓報告顯得更有說服力。不過，有時候可能會出現(xiàn)一些小問題，比如某個術(shù)語使用得不夠恰當(dāng)，導(dǎo)致讀者理解起來稍顯費(fèi)力。因此，在初稿完成后，最好找?guī)孜皇煜ぴ擃I(lǐng)域的同學(xué)幫忙審閱一遍，這樣既能確保內(nèi)容無誤，也能提升報告的整體質(zhì)量。
小編友情提醒：
附錄部分也別忘了包含完整的原始數(shù)據(jù)和參考材料。這部分內(nèi)容雖然不占主要篇幅，但對于驗證報告的真實性非常重要。如果有可能的話，還可以加入一些圖表，直觀地展示調(diào)查結(jié)果，這樣不僅能增強(qiáng)報告的視覺效果，還能讓讀者更快速地抓住重點(diǎn)。
【第5篇】當(dāng)代大學(xué)生貞操觀調(diào)查報告怎么寫2000字
中國人民大學(xué)性社會學(xué)教授潘綏銘等著的《性愛十年：全國大學(xué)生性行為的追蹤調(diào)查》正式出版，這次調(diào)查首次嚴(yán)格運(yùn)用社會學(xué)規(guī)范的方法，對于21世紀(jì)初我國大學(xué)生的性行為、性觀念等情況進(jìn)行了全面的反映與分析。大學(xué)生貞操觀的調(diào)查與分析是此項調(diào)查中的一部分。
在具體分析當(dāng)代大學(xué)生貞操觀調(diào)查結(jié)果前，有幾點(diǎn)說明：
1.我們要求男生回答的問題是：假定新婚之夜，發(fā)現(xiàn)新娘不是處女，您就是新郎，您認(rèn)為以下哪些原因，你會原諒新娘？
要求女生回答的是：您認(rèn)為以下哪些原因，肯定會得到新郎諒解？（這里所要了解的，并不是女生自己對自己的貞操觀，不是自己認(rèn)為貞操是不是重要；而是讓女生通過自己眼光去看男人的貞操觀。因此，女生的回答所反映的，并不是她們自己保持貞操的主觀意愿，而是她們對于失貞的恐懼程度。
2.我們將可原諒的情況分成這樣幾個方面：被強(qiáng)奸；愛過那男，現(xiàn)已不愛；受騙；被拐賣；被迫_____；一時沖動，無愛可言；現(xiàn)在仍愛那男；什么原因都不行。
3.調(diào)查對象：全國范圍內(nèi)的大學(xué)本科生。
我們調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出這樣幾個方面的情況：
女友失貞，有14.3%的男生認(rèn)為不管是什么原因，都不能原諒。
堅決固守?zé)o論如何，處女膜都不能破、餓死事小，失節(jié)事大的本科生占14.9%。男女在這個問題沒有顯著差別，只不過其中含義卻不一樣。
有14.3%的男生認(rèn)為不管是什么原因，都不能原諒。也就是說，他們是堅定的處女膜崇拜者，哪怕愛情也無法打動他們。有15.7%的女生則認(rèn)為新郎會持這樣的觀點(diǎn)。也就是說，她們對于失貞的恐懼仍然極大（但并不代表她們就不會做）。
尤其需要注意：女生的恐懼并不是針對一般意義上的男人或者廣義的社會。而是針對新郎這樣最關(guān)鍵的、很可能是女生最愛的人。這就表明了一種因果關(guān)系：恰恰是那些要膜不要愛的未婚男性的存在（哪怕他們也是受高等教育之人）構(gòu)成了女大學(xué)生的恐懼。
新娘失貞，男生認(rèn)為最能夠原諒的是被強(qiáng)奸。
在筆者列舉的可以原諒的原因中，按照選擇可以原諒的人比例的多少，可以在男生中排序如下：最能夠得到原諒的是被強(qiáng)奸；其次是愛過那男，現(xiàn)已不愛；第三是受騙和被拐賣；第四是被迫_____；第五是一時沖動無愛可言；最后是現(xiàn)在仍愛那男。
這里面，隱含著男性世界的一種什么樣的邏輯呢？按照人之常情來說，應(yīng)該是女性自己責(zé)任最小的事情，男人就最能夠原諒。這表現(xiàn)為被強(qiáng)奸最受到寬容，其他三個被也受到相當(dāng)?shù)膶捜?。這就說明現(xiàn)在大比例的男人還是講理的，已經(jīng)能夠區(qū)別失貞的不同原因了。
按照這個邏輯反過來看，那么越是出于女性自己的主觀意愿的事情，男人就應(yīng)該越不能寬容才對，可是我們卻可以發(fā)現(xiàn)兩個不合這一邏輯之處：首先，愛過那男，現(xiàn)已不愛這樣一種幾乎是完全出于女性當(dāng)初的主觀意愿的事情，卻也受到了男人的第二位廣泛的原諒。
其次，一時沖動，無愛可言這樣的事情，應(yīng)該說女性的意愿責(zé)任并不大，只是生理需求而已（男人應(yīng)該更懂和最懂）；可是男人卻第二位普遍覺得不肯寬容。
這樣，我們就明白了，時下的男大學(xué)生的第一套邏輯是：既要講理（女性無責(zé)任就無妨）；也要尊重現(xiàn)實，因為寬容愛過那男，現(xiàn)已不愛的就意味著：現(xiàn)在的男性已不再幻想控制女性的情感活動了；或者說，要處女還有可能，要初戀則已經(jīng)不太現(xiàn)實了。
第二套邏輯是：女人只能有愛，卻不能有性；哪怕是一時沖動也絕對不行；而且恰恰是因為無愛可言，才更加不能容忍。也就是說，即使是那些能夠?qū)捜菖砸郧暗膼矍榈哪腥?，也絕不能容許女性曾擁有男人那樣的、可能超越愛情的、生理上的性需求。這才是最根本最深刻的雙重性道德標(biāo)準(zhǔn)。
女性恐懼失貞的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的。
那么女生認(rèn)為自己最恐懼的是哪幾種失貞呢？筆者不無驚訝地發(fā)現(xiàn)：女性恐懼的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的。這恐怕不需要多解釋了。它說明：在目前這種仍然是男性居于主導(dǎo)地位的社會里，女生對于男人世界在貞操這個問題上的邏輯，實際上知道得很清楚，而且往往不得不遵守之。
對于各種失貞原因，女生認(rèn)為新郎能夠原諒的比例都小于男生。
但是從另一方面來看，對于各種失貞原因，女生認(rèn)為新郎能夠原諒的比例都小于男生，并且在被拐賣、被迫_____、受騙這幾項上還形成了顯著的差異。這說明，在女生眼里，男生的寬容度比他自己所認(rèn)為的要小。或者說，女生對于失貞的恐懼，仍然大于男大學(xué)生們的寬容程度。
這既可能是因為女性對男人根深蒂固的、有理由的不信任，也可能是因為現(xiàn)在還沒有面臨婚禮的男大學(xué)生們，從純粹理性的思維的角度出發(fā)，確實是高估了自己現(xiàn)代化的程度。
這種貞操觀對于女生的實際行為起了哪些作用呢？
分析發(fā)現(xiàn)，在控制了其他因素的影響之后，這仍然是一種顯著的相關(guān)關(guān)系：與那些認(rèn)為新郎不會原諒這個原因（心存恐懼）的女生相比，不再恐懼的女生（認(rèn)為新郎會原諒）有過性愛撫及進(jìn)一步行為的可能性，是前者的1.6倍。
這也可以說明，筆者前面所說的女性不僅在于想與不想，也在于怕不怕的假設(shè)，在這個相關(guān)關(guān)系中得到了驗證。
寫報告經(jīng)驗83人覺得有用
當(dāng)代大學(xué)生貞操觀調(diào)查報告怎么寫
最近接了個任務(wù)，要做個關(guān)于大學(xué)生貞操觀的調(diào)查報告，這事說復(fù)雜也復(fù)雜，說簡單，得看你咋整了。要是沒點(diǎn)門道，想寫出個像樣的東西來，還真不容易。今天就來說說怎么寫好這么一份報告。
先說找材料，這很重要。別光靠網(wǎng)上隨便扒拉幾篇文章就湊合，得自己去實地跑跑，跟學(xué)生聊聊，問問他們心里頭到底咋想的。比如可以找個學(xué)校，找個合適的時間，組織個小范圍座談什么的。當(dāng)然，這事得提前計劃好，不然到時候人來了，你問不出個所以然來，那就尷尬了。記得帶上錄音設(shè)備，記筆記也是個好辦法，不過手寫太慢，跟不上節(jié)奏，最好有個電子設(shè)備輔助一下。
接著就是整理材料了。這一步很關(guān)鍵，材料亂七八糟堆一起，最后寫出來的報告肯定不成型。我之前做過類似的活兒，剛開始覺得材料挺全乎的，結(jié)果一整理才發(fā)現(xiàn)不少東西重復(fù)，有些還壓根沒什么用。所以，整理的時候得有條理，把相關(guān)的內(nèi)容歸類放一塊兒。像大學(xué)生對貞操的看法，可以從他們的家庭背景、受教育程度、平時接觸的信息源等方面入手分類。
寫報告的時候，開頭部分得有點(diǎn)吸引力。不是說非要搞什么驚天動地的大話，但起碼得讓讀者愿意往下看。比如說可以用一個真實的例子開頭，這樣能讓人感覺這事離自己挺近的。不過有時候也會犯點(diǎn)小毛病，比如開頭寫了半天才切入正題，這就不太好。還有就是，開頭這部分最好別太長，兩三句話點(diǎn)明主題就行。
中間部分就得具體講調(diào)查的過程和結(jié)果了。這部分得用數(shù)據(jù)說話，比如有多少人持某種觀點(diǎn)，他們的理由是什么之類的。要是只憑主觀臆斷，那這份報告就沒什么說服力。但有時候會遇到這樣的情況，就是收集到的數(shù)據(jù)五花八門，沒法一下子理清楚，這時候就需要多花點(diǎn)時間去分析，看看有沒有規(guī)律可循。
結(jié)尾部分也不能馬虎，得給讀者留下點(diǎn)印象?？梢钥偨Y(jié)一下調(diào)查的主要發(fā)現(xiàn)，也可以提出一些建議。不過要注意的是，建議不能太籠統(tǒng)，得有針對性。就像我上次寫的那份報告，提了不少建議，但后來發(fā)現(xiàn)很多都是老生常談，沒什么新意，下次得注意這個問題。
【第6篇】當(dāng)代大學(xué)生價值觀調(diào)查報告怎么寫1850字
第一個是關(guān)于入學(xué)動機(jī)和特性狀態(tài)選擇中人際關(guān)系調(diào)查顯示的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生的以個人價值取向為主的結(jié)果。
第二個是關(guān)于價值觀排序當(dāng)中“家庭安定”和“幸?！北慌旁?0個價值觀念中末尾兩位，而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結(jié)果。
第三個是人際關(guān)系調(diào)查當(dāng)中顯示出來的特區(qū)當(dāng)代大學(xué)生對于外部世界的不信任和恐慌。
針對這三個方面的結(jié)果，我們將做進(jìn)一步具體的分析：
「1」社會原因
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，同時，市場經(jīng)濟(jì)的效應(yīng)對學(xué)生樹立個人的世界觀、人生觀、價值觀也產(chǎn)生了巨大的沖擊。由于社會競爭日趨激烈，由此衍生出來的越來越看重個人的價值——這從第一部分中的關(guān)于入學(xué)動機(jī)前3位就可以看出來，不管好壞與否這種趨勢在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。同時也顯示出大學(xué)生開始傾心于“注重實用、追求成功”的價值觀念，這顯然與傳統(tǒng)的“重義輕利、默默奉獻(xiàn)”的價值觀形成沖突。
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生自我意識的發(fā)展和自我實現(xiàn)的強(qiáng)化，但又使他們對人生價值出現(xiàn)不穩(wěn)定的評價標(biāo)準(zhǔn)。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動了社會各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴(kuò)大，加上我國對外開放，各種西方思潮隨之而入，可以說，當(dāng)前大學(xué)生的思想十分活躍，他們熱切關(guān)注市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程和世界政治經(jīng)濟(jì)形勢的變化，獨(dú)立地觀察社會，透視人生，正是在這種崇尚個性、崇尚自主的自我意識催動下，大學(xué)生日益表現(xiàn)出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強(qiáng)者，成為市場經(jīng)濟(jì)大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時代提供的這次機(jī)遇來證明自己的價值，這便有了“注重實用、追求成功”的生長沃土。但是，在全社會都改變了過去從上到下一律只講集體發(fā)展，諱言個人利益的價值觀念的同時，又產(chǎn)生了大學(xué)生對人生價值評價的多重標(biāo)準(zhǔn)：有的以對社會的奉獻(xiàn)多少和創(chuàng)造力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的以“含金量”的多少為標(biāo)準(zhǔn)，有的以社會地位的高低和權(quán)力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的則以自我完善與自我實現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)……。在這種背景下，一個值得注意的趨向是不少學(xué)生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考，出現(xiàn)了在人生價值目標(biāo)上的迷失或偏離。西方哲學(xué)思潮的輸入與傳播，對此也起了推波助瀾的作用——它自我至上價值觀與大學(xué)生膨脹了的自我意識，在一種反傳統(tǒng)、反主導(dǎo)文化的軌跡上匯合在一起，使他們對以社會主義集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀日趨淡漠，一些學(xué)生的自我觀念已開始滑向自我中心的個人本位價值觀，他們對“螺絲釘”、“老黃?！薄颁伮肥彼笳鞯募w主義精神存有逆反心理，從“我”出發(fā)來評判事物，確定言行。所以“為了振興中華”和“為了社會發(fā)展，人類進(jìn)步”的選項也自然而然地排到了最低的位置。
「2」文化原因
大學(xué)生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學(xué)生群體為載體，以其文化的先鋒性、對傳統(tǒng)的反叛性和張揚(yáng)的個性，充分展示自己的文化品質(zhì)，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會的轉(zhuǎn)型，作為精英文化一部分的大學(xué)生文化正經(jīng)歷著理想主義與現(xiàn)實主義之間史無前例的沖突，表現(xiàn)出大眾化、通俗化的特征，甚至出現(xiàn)了這一次調(diào)查中所有的個人價值的傾向：
在文化觀念上，學(xué)子們已逐步放棄對文化終極關(guān)懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應(yīng)時文化和快餐文化，自覺認(rèn)同某些庸俗的社會潮流，神圣的生活理想、人生準(zhǔn)則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆；在文化行為上，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的務(wù)實傾向和媚俗色彩，他們關(guān)注的問題越來越現(xiàn)實，追求的目標(biāo)日趨功利，對個人前途的關(guān)注遠(yuǎn)高于對社會發(fā)展的關(guān)注。世俗化、功利化的浪潮在動搖和瓦解校園傳統(tǒng)文化價值秩序的同時，并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價值的令人信仰的價值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學(xué)生日益陷入空前的文化危機(jī)中；在文化規(guī)范中，大學(xué)生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問，漠視校園紀(jì)律規(guī)范、道德規(guī)范和生活規(guī)范的束縛，出現(xiàn)了文化價值失范的傾向；在文化傳承和文化創(chuàng)新上，一些大學(xué)生表現(xiàn)出對校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對文化創(chuàng)新的懶惰，“他嘲弄別人的價值，他唯一的信仰就是否定的哲學(xué)。他生活在既無過去又無將來的一條窄縫中”，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無主義、享受主義、拜金主義的迷霧開始在大學(xué)校園中彌漫，甚至出現(xiàn)了一些反社會、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構(gòu)織成了一幅與大學(xué)生文化極不協(xié)調(diào)的精神畫卷，使得對大學(xué)生社會評價降低，“他們有知識沒有文化，有智商沒有教養(yǎng)，有青春沒有熱血，有個性沒有品行?！贝髮W(xué)生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結(jié)果，大學(xué)生文化在時代的喧嘩與躁動中，正走向庸俗。
寫報告經(jīng)驗31人覺得有用
寫報告這事，說難也難，說簡單也簡單。當(dāng)代大學(xué)生的價值觀調(diào)查報告，得先把目標(biāo)搞清楚，弄明白到底要調(diào)查什么，是思想觀念、行為方式，還是別的什么。這就好比做菜前得知道做什么菜一樣。確定了方向后，就得著手準(zhǔn)備材料，也就是收集資料。網(wǎng)上、圖書館、問卷調(diào)查都是好渠道，但要注意，資料來源必須靠譜，不然報告就容易跑偏。
接著就是整理資料，這個環(huán)節(jié)很關(guān)鍵。要把搜集到的信息分類歸納，看看哪些能用得上，哪些需要剔除。這一步要是馬虎了，后面寫起來就會一團(tuán)糟。分類的時候可以參考不同的維度，像性別、專業(yè)、年級之類的。當(dāng)然，這里頭可能就會出現(xiàn)一些小問題，比如有些數(shù)據(jù)歸類時不太明確，這時候就需要多花點(diǎn)心思琢磨琢磨。
開始動筆的時候，別急著下結(jié)論。得先描述一下現(xiàn)狀，比如現(xiàn)在大學(xué)生普遍的價值取向是什么樣子的。這部分最好能結(jié)合具體的數(shù)據(jù)來支撐，這樣更有說服力。要是只憑空講道理，那報告就顯得空洞了。不過，有時候在引用數(shù)據(jù)的時候，可能會忘記標(biāo)注出處，這可是個不大不小的疏漏。
分析部分也很重要，要從多個角度去剖析大學(xué)生價值觀形成的原因。比如家庭環(huán)境的影響、學(xué)校教育的作用、社會風(fēng)氣的熏陶等等。分析的時候要盡量客觀公正，避免帶著個人情緒去評判?？捎袝r候?qū)懼鴮懼?，會不小心帶上主觀色彩，這就需要回頭仔細(xì)檢查一番。
小編友情提醒：
報告得有個結(jié)尾，但不是簡單的總結(jié)，而是提出一些思考和建議。針對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，可以給出相應(yīng)的對策，供相關(guān)部門參考。這里頭可能會出現(xiàn)一些表述不夠清晰的地方，所以寫完后要反復(fù)推敲，確保表達(dá)的意思準(zhǔn)確無誤。
寫報告的過程中，難免會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)。有的時候思路卡住了，有的時候措辭拿不準(zhǔn)，這些都是正常的。關(guān)鍵是保持耐心，多查閱相關(guān)資料，多向有經(jīng)驗的人請教。只要用心去做，一定能寫出一份質(zhì)量不錯的報告來。
